달력의 기원

현재 우리가 쓰고 있는 달력은 서양에서 들어온 태양력으로서 원래 우리 것이 아니었다. 원래 우리는 달력(월력인데 이두식으로 발음한 것임)이라 하여 월력을 썼는데 이는 정확히 말하면 태음태양력인데 24절기가 바로 태양력으로서 계절에 맞추어 19년에 7번씩 윤달을 썼으며 7요일은 원래 일(日) 월(月) 수(水) 화(火) 목(木) 금(金) 토(土)였다

우리의 달력의 기원을 적어 보기로 한다.

(1) 한단고기 단군세기-제 2대 부루 단군 임자 12년(서기전 2229)에 신지 귀기가 칠회력을 만들었고....,제 5대 구을 단군 을축 4년(서기 전 2096)에 처음으로 갑자를 쓰고 역서를 만들었다(원래는 육계로 계해를 시초로 하였던 것임)..., 태백일사 신시본기에, ...신시시대(배달나라 시대 즉 서기 전 3897-서기 전 2333)에 칠회제 신력이 있었다, 첫날은 천신에게 제사지내고 2회의 날에는 월신에게 제사지내고, 3회의 날에는 수신에게 제사지내고, 4회의 날에는 화신에게 제사지내고, 5회의 날에는 목신에게 제사지내고, 6회의 날에는 금신에게 제사지내고, 7회의 날에는 토신에게 제사지냈다....옛날에는 계해를 썼나니 단군 구을이 처음으로 갑자를 써서 10월을 상달이라 하고 한해의 시작이라 했다, 육계는 신시씨에 의하여 신지에게 명하여 제정한 것으로 계를 처음 시작으로 한다..., 삼한관경본기 마한세가 상편에,....자부선생(배달나라 제 14대 자오지한웅 즉 치우천왕 때 선인. 서기전 2700경)께서 칠회제 신력을 만드시고..., 책력을 만드사 365일 5시간 48분 46초를 일 년으로 하니 이것이 바로 삼신일체의 윗 어른이 남긴 법이다..., 마한 불여래 때 부루 단군 12년 임자년에 ..명을 내려 칠회력을 백성들에게 나누어 주었다..., 마한 아화 때인 제 11대 도해단군 때...경당을 설치하여 칠회제신의 의식을 정하고 삼륜구서의 훈을 강론하게 하니..라고 적고 있다.

  이상에서 종합하면, 우리는 배달나라 때부터 칠회력을 써 왔는 바, 이는 7요일을 기준으로 한 달력이다. 일월의 음양과, 수 화 목 금 토의 오행을 사용하여 7요일의 달력을 만들어 그에 해당하는 신에게 제사 지냈던 것이다.

(2) 부도지-요(요임금. 서기전 2383-서기전 2284)는 천수를 몰랐다...역제를 천수의 근본을 살피지 못하고 거북이나 명협의 미물에서 근본을 취하였으니...요의 역제는 거북과 명협의 역이요, 인간의 역이 아니다..., 천도가 돌아 종시가 있고 종시가 또 돌아 4단씩 겹쳐 나가 다시 종시가 있다, 1종시의 사이를 소력이라 하고 종시의 종시를 중력이라 하고 네 번 겹친 종시를 대력이라 한다, 소력의 1회를 사라하니 사에는 13기가 있고 1기에는 28일이 있으며 다시 4요로 나뉜다, 1요에는 7일이 있고 요가 끝나는 것을 복이라 한다, 그러므로 1사에 52요복이 있으니 즉 364일이다, 이는 1,4,7의 성수요 매 사의 시작에 대사의 단이 있으니 단과 1은 같기 때문에 합하여 365일이 되고 3사의 반에 대삭의 판이 있으니 판은 사의 2분절이다, 이는 2,5,8의 법수요, 달이 긴 것이 1일과 같기 때문에 제 4의 사는 366일이 된다, 10사의 반에 대회의 구가 있으니 구는 시의 근원이다, 300구가 1묘가 되니 묘는 구가 눈에 느껴지는 것이다, 이와같이 9633묘를 지내서 각, 분, 시가 1일이 되니, 이는 3,6,9의 체수다, 이와같이 끝나고 또 시작하여 차차 중력과 대력에 미쳐서 이수가 곧 이루어지는 것이다, ...유호씨가 이와같이 하우에게 단단히 타일러서 제법을 폐지하고 부도로 돌아 올 것을 권하였으나 완강하게 듣지 아니하고...라고 적고 있다.

  이상에서, 단군조선시대 초에 이미 1년 365일 또는 366일 52주, 1월 28일 4주, 1주 7요일의 달력이 있었던 것을 알 수 있다.

(3) 한편 음력은 달의 공전을 주기로 계산하여 1달을 정하면 평균 29.5일이 되는데 큰달이 30일이요, 작은 달이 29일인데, 12달이면 354일이 되므로 1년 365일 또는 366일을 기준으로 하여 3년을 지나면 33일이 남으므로 윤달을 1달을 계절에 맞추어 넣으면 1년 13월이 되고, 이렇게 하여 19년마다 7회의 윤달을 정하게 된다. 그러면 1년은 정확히 365.24219907일이므로 19년째에 다시 원점으로 돌아와 다시 시작되는 것이다.

(4) 태음력을 썼던 곳이 메소포타미아 지역의 수메르족으로 우리와 연관이 많은데, 점토판에 남아 있는 역사자료에 12진법, 60진법, 태음력, 씨름, 점복 등이 기록되어 있다. 수메르언어를 연구한 어느 학자는 수메르어가 고대한국어와 유사하다고까지 하였다. 수메르의 역사를 밝히면 또한 단군조선이전의 역사도 밝혀지는 것이 된다. 한단고기에 수밀이국이 12한국의 하나라고 적고 있고 단군조선시대 서기전 1660년과 서기전 997년에 수밀이국 사신이 특산물을 바쳤다, 서기전 1652년에 우루인(메소포타미아 지역에 우루국이 있었음. 이 나라를 가르키는 것인지?) 20가가 투항하여 왔다는 기록도 있는데, 이 수밀이국과 메소포타미아의 수메르국이 같은 것인지 연구해 볼 만하다. 그리스도교 신학자들은 아담과 이브의 시대를 서기전 4004년에 시작되었다라고 계산하였는데, 이때는 한국의 말기로 한웅이 배달나라를 개천한 서기 전 3897년과 매우 근사한 시대이다. 한편 부도지에서는 한인이전에 마고, 황궁, 유인씨의 시대를 기록하고 황궁시대에 파미르고원에서 동서남북으로 각 방향으로 3파씩 모두12파가 나뉘어 이동하였고, 황궁, 유인시대에 순치를 하였으며, 임검시대에 유호씨가 월식, 성생주로 전교하러 떠났다라고 기록하고 있는 점으로 미루어, 여기서 월식주는 파미르의 서쪽이므로 바로 메소포타미아지역으로 수메르족의 근거지인데, 수메르의 문화는 바로 고대 한국의 문화였다는 것을 추정할 수 있는 것이다. 많은 연구 바랍니다.